生命与祝福；
死亡与诅咒；
这是两个具备了‘神’的权能的伟大存在。
但‘死亡之主’并不像‘生命之主’那样，有着一大批传承后世的信徒。祂的存在无比低调，又悄无声息。若不是教皇给出的‘死亡’概念，菲尔也很难想象代表生命的神的背后，还有一个这样的对立面。
而这个代表‘死亡’的神袛，让菲尔不禁想到了洛亚对他说过的伯雅...那些伯雅人所祭奠的先祖，也就是死者们，会是‘死亡之主’的一部分吗？
“您说‘死亡之主’是邪神，是因为祂做了什么坏事吗？”菲尔对于‘邪神’的称谓，提出了异议。
“好坏的判定界限，都是人类决定的。”教皇便解释道。“无论是‘生命之主’，还是‘死亡之主’，都没有确切的好坏，祂们本来的存在意义就只是生命与死亡。是自然的绝对法则。”
“我说‘现在的死亡之主’是邪神，是因为祂受到了人的干涉。”教皇又道。“邪恶的人想要改变无欲无求的神，让祂的天平也倾向了‘邪恶’的一侧。”
“我们要把祂纠正过来。”教皇郑重地说道。“让祂变好。”
菲尔会用好与坏的界限，去判断一个事物正确与否。教皇的话让菲尔读出了另一层意思，虽然伟大的神是如同日月星辰一样的存在，但是祂们的‘意识’就像是一张空白的纸，渺小的人类似乎可以通过某种途径，去干涉神，改造神，甚至利用祂们的力量成为邪恶或是正义的一方。
“‘圣父’其实是一个虚构人物。对吗？”菲尔像是有些没头脑的，忽然问起了话题之外的问题。
“作为教皇，我无法告诉你真实的答案，菲尔殿下。”教皇显然也有些觉得菲尔的问题有些突然。但是这个问题的答案，她明明知道得最清楚，可也装得最糊涂。“国民能活在美好的幻想之下，何尝不是一种幸福？”
巧妙的回答，像是别样地告诉了菲尔，其实‘生命之主’也和‘死亡之主’一样，本质上是无欲无求，全知全能的神，但是祂们会被贪婪的人类利用，变成那些人类所想，所求的模样。
毕竟从小在尤加利生长，菲尔无处不接触关于‘神’，或者只关于‘生命之主’的信仰教育。神殿的出现让各国的子民们无不信任‘圣父’的存在，如果最具权威的教皇承认‘圣父’是个虚拟人物，那么‘神的国度’，也将变得不复存在。
教皇看出了菲尔问圣父问题的用意，便又开导他道：“主一直都是仁慈的，善良的。祂的天平永远指向‘正义’的一侧。”
仁慈吗？
看着说出这话的教皇，菲尔不得不想起她的人生过往。她能以女人的身份成为教皇，可不仅仅是靠的她的‘仁慈’。
年轻时的教皇，已经是整个大陆最有名的冒险家。因为她是这世间极少有的，唯一能活着走出，那个被称为‘生命的起源’，又或者是‘世界的尽头’的地方。
也不知道过去的教皇，是通过何种契机，得知了世界的真相，又或者是神的真面目。她利用人们对娱乐的追求，先是打造了名为‘魔法竞技’的运动。如今看来，‘魔法竞技’的规则里所添加的一些机制，似是有意无意地告诉人们，世界上存在着美好的‘祝福’的同时，也存在着破坏力同样可怖‘诅咒’。
而且，‘魔法竞技’里的那四个特殊的，分别为春之花树，夏之熔岩，秋之云巅，还有永冬之墓的场地。似乎也与‘世界的尽头’有关。
后来，赚够人气的教皇，随之又利用了人们对神的信仰，开始涉足起神殿的机构。一开始，神殿的神父们都在对她的身份指手画脚，她最多可以做一个普通的修女，但永远都别指望成为‘圣父’最心爱的，也就是最高级的信徒。
教皇可能觉得挑战这样的权威是一件有趣的事情。所以她又向世人展示了那最为特殊的，名为‘庇护’的能力。
那能让人刀枪不入，能抵御一切魔法的‘庇护’，无疑是一个能用来守护人民，守护城市的神圣力量。
教皇可以把这样的力量传递给别的神职人员，但前提是，这些神职人员需要站在她的一边，成为她的力量。
确实有人动摇了，也有人不再信主，甚至反而改信了教皇。聚小成多，站在教皇身边的力量也变得越来越大，大到让教皇肃清了那些曾经反对过她的人们，清洗了那些不支持她的声音。
可即便如此，她也是‘仁慈’的。
神必须先是强大的，之后才能是仁慈的。
从勇往直前的冒险家，到野心勃勃的竞技场商人，又到奉若神明的修女，最后化身为尤加利帝国最大的权威之一——伟大的教皇冕下。就连菲尔那个身为‘帝国的太阳’，尤加利的女王，他母亲的皇冠，也是经由教皇的双手，而为她加冕的。
菲尔清楚地从教皇的身上认知何为‘神的仁慈’，那就是无人可以忤逆的，绝对的力量。
菲尔不敢再对于‘生命之主’的话题提出异议，而是转而问起了‘死亡之主’的事情。
“您说要纠正祂，让祂变好，具体又要怎么做呢？”
教皇只是笑了笑，说出了那个让菲尔疑虑许久，同时也久久不能忘怀的答案。
在菲尔回想的恍然间，教皇却已经从颁奖台上回到了她的坐席。
对于这个看起来十分和蔼的老人，菲尔说不上和她的关系究竟是亲近还是尊敬。
她的一生无子无女，却能对菲尔流露出如同是亲情一样的温情：“菲尔殿下，要不要和你的契约者在神殿住上一段时间？”
“教皇阁下，洛亚是我的契约者，但也是我的友人。”菲尔特别强调了友人二字。“承蒙您的好意，但我打算带洛亚去皇姐盖的宿舍熟悉环境，早点备考，完成您交代的任务。”
“不再留下来了吗？”
“嗯。”菲尔点头。“很感谢您带我们看到这样一场精彩的比赛。”
“好，期待你们站上舞台的一天。”教皇和蔼地笑笑，便不再问话。
闭幕式的音乐在‘圣里德斗技场’的四处欢快地响起。洛亚低头远望起了代表每个国家出场的旗帜。
虽说每个国家的旗帜上，都有一个代表其形象的元素属性和蕴意。但其实每个国家只是以最多人口的主要魔法属性作为其代表，但这并不证明整个国家的人民都只会单一属性的魔法。
例如珀雅国，火属性是伯雅人里最常觉醒的属性，水属性，地属性，雷属性等都属于是其次。而且主打火属性的国家，其实还有别的地区，但由于国家占地面积和经济发展都不如珀雅，所以只能位居于‘火属性’出列阵营的后位，甚至被忽略不计。
又因为教皇的特殊规定，队伍的组建可以是跨国的成员，即使都是同国的情况下，也不能代表国家出场。这意味着组建一个‘魔法竞技’的队伍，每位选手只能为了自己的队伍战斗，而不是为了他们背后的国家。
但是在这一点规则的设计上，许多国家都曾向教皇表达过不满。他们认为选手们理应带着对国家的归属感和荣誉感而战斗，而不是成为多元文化的牺牲品。于是在各国的讨论下，教皇做出了让步，并且和他国创办了名为‘世界锦标赛’的‘魔法竞技’。
只是想到教皇如此执着于‘多元化’，也让洛亚联想起她的那张和蔼的脸，倒也是长得十分‘多元化’。她大概率是有着来自世界各地，或是不同国家的血统，所以她的肤色长相，虽然偏向西方，但也有一点说不清楚的，还有别的混血的味道。只是这些‘多元化’的血统混合起来，倒也让教皇的面容，产生了一种‘慈祥’的感觉。
不过在‘世界锦标赛’中，各个不同的国家都可能是下一场正式比赛的东道主。所以‘东道主’们便气派地派出代表们，挥动着旗帜上场，也为这次的比赛拉下落幕。
‘植物与新生’的尤加利；
‘火焰与抗争’的珀雅；
‘雷电与繁华’的嘉宝；
‘大地与沉着’的波勒德；
‘流水与浪漫’的依瑞斯；
‘冰雪与永恒’的廖特；
‘疾风与自由’的卡拉；
‘金属与创新’的伊利安；
一二三四五六七...八？怎么还多了一个新的代表国家？
无聊地数着各个国家的代表的旗帜。洛亚便看到了一个陌生的，名为‘伊利安’的国家。由于消息堵塞，洛亚好像没有学习过这个地区的相关知识。
关于‘伊利安’的出场，主持人的介绍也十分及时。他解释道：“‘伊利安王国’是尤加利帝国第二王子如今所处的管辖地。也是盛名大陆的‘炼金术协会’的大本营。”
“最近的‘炼金术协会’推出了一种叫做‘机械’的概念。他们打算将‘伊利安’的首都打造成一座‘机械城市’。‘炼金术协会’的野心还不止如此，他们还想在‘七元素’魔法的概念上，再增加一种名为‘金属性’的魔法力量。”
“如今常见的‘水，火，雷，木，地，风，冰’七种魔法元素，也将会迎来它们的第八位伙伴——‘金’元素！”
“新增祝福效果，单一金属性的成员，可以复制己方任意属性的魔法元素能力，发射出同等效果的魔法子弹！。”
“新增诅咒效果！单一金属性的成员，‘真实伤害’将无视对手全部防御！”
圣域最流行的‘魔法竞技’比赛，也会因为‘金元素’的加入而变得更加丰盛起来。